Maria nel Medioevo fra antropologia e teologia
di
Alla morte di Kari E. Børresen, nell'aprile
del 2016, alcune sue colleghe e amiche (Sara Cabibbo, Franca Ela
Consolino, Cettina Militello, Marinella Perroni, Emanuela Prinzivalli)
hanno deciso di renderle omaggio pubblicando in traduzione italiana una
delle sue prime opere, Anthropologie médiévale et théologie mariale
(Oslo 1971), e rendere così partecipe anche il pubblico italiano di uno
degli apporti magistrali del pensiero della grande ricercatrice
norvegese. La sua investigazione sul rapporto tra antropologia medievale
e mariologia ha infatti segnato un punto di non ritorno della
riflessione mariologica. Benché datata, quindi, essa non può comunque
essere ignorata dalle nuove generazioni di studiosi, a cui il metodo di
indagine di Kari Børresen mostra come soltanto la ricerca storica possa
fornire lo strumentario adatto a un’adeguata comprensione della
mariologia oltre che di tutta la storia del pensiero teologico. Da
studiosa di storia delle idee e, in particolare, come studiosa
dell’interazione fra linguaggio su Dio e antropologia, Børresen
concentra il suo interesse sulla tarda antichità e sul medioevo, una
stagione quanto mai decisiva per l’elaborazione dottrinale della
teologia cristiana in cui affonda le sue radici, in modo tutto
particolare, il pensiero mariologico. Da femminista, poi, Børresen cerca
di portare alla luce i motivi alla base di quel forte androcentrismo
che connota la teologia cattolica tradizionale e di cui il pensiero
mariologico è stato e continua a essere uno dei vettori più potenti. La
traduzione del saggio di Børresen è seguita da un suo articolo sullo
stesso tema, apparso nel 1983 sulla rivista Concilium. Completano il
libro una prefazione di Cettina Militello e una postfazione di Arianna
Rotondo, alla quale si deve anche la cura dell’intero volume.
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